
بقلم غادة الخرسا
عن نشأة الزَمَنِ وطَبيعَتِهِ
ضَوْءًا على شَذراتِ عارِفٍ مُستَنيرٍ:
” في بِدايةِ الخَلقِ لم يكُن لِبُعدَي الزَمانِ والمَكانِ من
وجودٍ . فالكَوُنُ بِسائرِ أرجائه مقرًا لِلإنسانِ . يتَنقّلُ فيهِ بسرعةِ
الفِكرِ. بعدَي ًْ الزَمانِ والمَكانِ ، يرتبطُ
أحدهُِما بالأخرِ ُارتِباطاً ً وَثيقاً ، ليَندَمِجا معاً
في النِهاية بواسِطَةِ معادلةٍ كَوْنيْة .
طَبيعَةَ الزَمَنِ قائمةًٌ على عالَمََ ىّعلمى تتّالي
الصَوَّر العقليَّةَ على شاشة. الوَعيُ. ً
سَوَاءٌ تتالت عبرَ حالة الجسد او
الباطِنِيَة واللاباطِنيّةِ.
لا يمكن ُ إدراكُ آليةَ الظَواهِرِ المىرتكزةِ
على الزّمان والمَكانِ إلا بتَجاوز
ِ الإنسانِ ، عابِراً نِطاقِ َ العَقْلُ إلى عالمِ
الحَقيقَةَ المُجرّدَةَ.
Ghada Magazine