إشْرَاقَةُ الصَبَاحِ

كنهُ الخلوة ! ٤-

تَطَلعتُ لجهةِ “الأبونا”، فوجًدتتُه مطرِبَ الرأسِ ،

يُتابِعُ الحَديثْ وعلى ثّغرِهِ ابتِسامة مريحة.

فَتوجًًَّهتُ إليهِ أسْتَفسِرُهُ عن ماهِيّةِ ِ الخَلوة؟

أجابَ : الخَلوَةُ هي حيثُ تكًونُ النّفْسُ تَخلو ، في

الحَضرَةِ المُقدّسةِ ، لترى بًوضوحٍ عيوبَها وخَطاياها.

وقد تكَشّفَتْ ضألتُها . فَتًدرِكّ أنّ غصنَ الحَياةَ

فيها ، لا يَحمِلُ ثَمراًً 

الخَلوةُ : ليس في الابتِعاد عن النّاس ِ أو في الدُخولِ

إلى مخدعمغلق فحَسب، بل تكونُ أوّلاً في

القَلبِ ، حيث الصّمتُ هو هٍيْكَلُ العقل.

والخَلوة، ليست. المكان الصَالح لأي نشاط

جَسَدِي ، بل للنَشاطاتًِ التّي من خلالِها .

تتَحرَر النَفس  منطلِقةً من قُيود الجَسَد ، مُباشِرَةً

نَشاطها الرَوحِيّ.

يتبع